北京保定故事（107）水会史

频道：桑拿日记日期：2023-12-22 21:10:09 浏览：253

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保定故事（107）水会史

北京现代人都知道，如果家里、商店或公共场所发生火灾，必须报警。警报响起后，消防车很快就会到达。带水箱的红色汽车到达后，会立即开始用水枪打开软管，瞄准火点。，高压水从水箱中流出，通过水带和水枪直接喷射到火源。过了一会儿火就被扑灭了。这整套设施称为消防设施。 “火”一词在中文中是日语，是日本明治维新时期创造的。清末维新时，中国参考了日本的相关消防制度水会，所以用了这个词。中国古代称为火政，历代统治者都非常重视制定相关法律、完善惩罚措施，以确保消防安全。除了政府举办的消防组织外，水协会、水学会或消防协会等民间消防组织也相继出现，以弥补单纯依靠政府救火的缺陷。

北京古代，保定消防事业落后，火灾频发。在政府管理的现代专业消防队出现之前，保定水社是为了应对灭火的需要而诞生的。水社又名水会，是旧时保定市民间倡导的、专门从事扑救火灾、保障人民生命财产安全的公益性民间组织。因五行中的水能克火，故名水蛇。保定水学会的创建和发展经历了一个曲折的过程。

据康熙十九年（1680年）《保定府志》记载，当时保定已有四个水会。分别是东街保仁水社、西街、南街保义水社和县水社。宝中水上会所位于北街雪雪街与宝新水会交叉口。由于缺乏更详细的记载，以上四个水会的具体创立时间无法确定。但据目前保定古荷塘内的《保定西街保宜水会办事处碑记》记载：

金元以后清远称通都。是清代的一个省政府。到殷代时越来越盛行。人潮拥挤，时代的痕迹若隐若现。然而，缺乏预防措施。咸丰初年，灾害频发，睿智的皇子荣吉认为灾难在即，于是紧急仿效东省水会，筹集资金，组织起来。城乡士绅文山、吴山协助创建，标志着水会的开始。然而，会所的建设存在不确定性，难度较大。起初租藏于将军衙门内，同治年间又租于秀水胡同。正因为如此，它才用了五十年的时间才得以粗制滥造。宣统三年夏，徽朝总督张君子请藩政，开办水会，隶属二道口藩厅管辖。他还购买了十多间临街房屋以使其受益。已经响了。士绅商人们通过公益的方式共同建设了梨园一区，并将用自己租房积攒的钱来弥补麻烦。当财政部下达处理官产的命令时，会议用1560银元回购了局长办公室废弃的办公室，也就是现在的公署。他筹集的资金有军、政、警、学、士、商等，主张者有唐公希三、葛公中安、张君卿、唐大令等，其中撰文祈福权力最大。导演接着说道：“俱乐部的规模，今天伟大的命运已经结束了。那些努力了五十年却未能实现愿望的人终于意识到自己有多么成功，他们该如何庆祝呢？”宜详述其行程，久刊于石，众难解知经之始。而吾以永祥桑拿，助诸诸侯受益于福成园。钱英道：“是啊。” 这是一个记录。

据保定府志记载，清末，沪汉铁路通车后，形成了南关水陆码头。鉴于保定西关火车站、南关福和码头先后成为工业品中转站和仓储区，又增加了三个防火地点：南大街天一水社、西关街天一水社、濮仁水社。

水会的成立通常是由一些大商人（如怀茂、民国的石千一公司）牵头，然后与各路商人谈判。并选举水学会领导（会长、组长）主持会议，制定共同的防火公约。然后，根据交易规模，将资金分级分配，作为预备资金。各商户除按规定领取预备资金外，每月还须按照公众约定缴纳一定数额的会员费，作为水会的经常性开支。水会成立后，协会会长（同时也是大商人的董事）只起名义上的作用，实际工作则交给负责水会的管理人员。日常工作落在三个人身上：一是负责水社的各种账务，一是负责水社必要的技术和消防工具，三是会计，负责水社的日常琐事，尤其是发生火灾时。负责召集人。直至新中国成立后的“文化大革命”，保定仍有七个水利合作社存在并在经营。每个水俱乐部的人数不等，少则200多人，多则100多人。水社组织严密，分工细致。火灾发生时，大家有秩序地各司其职。在水社从事救火的人们被称为“武善”，意为身体布施。他们来源广泛，有店员、学徒、车夫、装载机、小商贩、居民等，有丰富消防经验的人长期服役。吴善长负责指挥吴山灭火。主持管理水社的人统称为“文山”。他们是由商界绅士任命的。文山是水会的“一把手”。这个位置通常是由街上比较富裕的商人担任的。他的主要职责是筹集资金和购买灭火站。需要设备、管理水会内部财务、报告火警、调动消防人员、协调消防事宜、宣传防火要点等。文山和吴山都是自愿的，不领工资。当火灾发生时，他们都依靠自己的主动性。邻居们互相帮助。当时桑拿网，宝益水社的两扇大门上刻有“捍卫和平，忠诚永恒”的对联，体现了水社的慈善事业。、志愿性质。

水会既然是慈善机构，其资金来源自然是本着取之于民、用之于民的原则。募集资金收入是其主要资金来源。另外，还有水会本身的运营收入，比如水会所属的房屋。的租金收入。当时，宝仁水会和宝宜水会都拥有房产，如宝仁水会就位于东街路南。原建筑有5个庭院，40多间房屋，一个大型舞台剧院，一个存放消防设备的大厅。水社本身上班族并不多，所以很多房子都会空出来出租。因为靠近水社，所以有很多商家愿意租用，首先是为了安全，其次是为了慈善。宝怡水会位于西大街路口南（今唐家胡同路西）。五人进入医院。除了自用之外，剩下的空房间也被出租出去，租金用来资助水会的办公室。

北京其次，火灾发生后，文山、巫山奋力扑救，辛苦劳作，甚至可能受伤。因此，获救的商户通常会自愿捐款或主动购买食物，以表达对水社社文山和巫山的慰问。这也是水学会的资金来源之一。民国二年（1913年），保定工业稽查局改编为保定市警察局，并成立正式专业消防队。然而，私人水协会仍然存在，与政府管理的消防队并行运作。

这一时期的消防装备较前一时期有所改进。机械已开始使用，灭火效率有所提高。但携带水量有限、水压低、人员杂乱、遇到火灾时非专业人员操作仍显不足。需要。当时保定水社的消防装备有水带（即腕式泵，装有轮盘，利用手动腕力放水）、水带、消防车、水桶、水桶、锣、梆子、店数字、火把、油灯、大竹子。旗、小旗（大小旗均为蓝底白字）、梯子（竹制）、警铃、钩子（防火器）、锯子、斧子、绳子、灯笼等简单消防器材，和安全帽，此外还有浩坎，一种用粗布制成的背心，类似于今天的防火服，也是水社消防战士地位的象征。

北京水源主要依靠水井。火灾发生后，吴山首先夺取了最近的水井，并派专人看守。灭火过程中保定故事（107）水会史，严禁他人等待取水。如果起火建筑物位于建筑密集区，且存在可能被烧毁的相连建筑物，吴山将有权决定拆除相邻建筑物并建立隔离区水会，以防止火势蔓延。如果一社无法扑灭火灾，邻近的水社也会派人参与灭火，互相帮助。

另有火警瞭望塔，是水社观察火灾发生的重要设施。并有专人值班。位于当时保定钟楼商业大厦附近的高地上。值班人员发现火灾后，立即鸣锣报警。当时以“南三、北四、东五、西六”来指示火势方向。

北京中华人民共和国成立后，保定水社依然存在，并照常继续活动，但其业务也由公安消防队指导。文革开始后，水社逐渐淡出了人们的视线。根据各地区的经济发展水平和消防发展特点，现代世界各国的消防系统大致可分为五类：志愿消防、义务消防、常备消防、军队消防和混合消防。我国大多数城市采用第五种类型，即由政府组织设立的消防警察（军事）与私人资金组建和维持的志愿消防队相结合。